Lysne psykolog hjem

Fagbibliotek | Artikler > Artikkel

Hvorfor klarer jeg ikke å slappe av? Psykologen forklarer

Birgitte Whist, psykologspesialist hos Lysne Psykolog
Birgitte Whist
Uro, klarer ikke å slappe av

Hvorfor klarer jeg ikke å slappe av?

Endelig har du en ettermiddag uten avtaler. Du lager kaffe og setter deg i sofaen. Etter noen minutter reiser du deg igjen. Kjøkkenet kunne trengt en opprydding. Du kommer på en melding du burde svare på, og når telefonen først er framme, sjekker du jobbmailen. Snart har det gått en time. Du har fått gjort en del, men kjenner deg fortsatt urolig. Andre ganger klarer du å bli sittende, men hvilen føles ikke god. Tankene fortsetter, kroppen er rastløs, og den dårlige samvittigheten minner deg på alt du kunne ha brukt tiden til.

Det å kjenne at du ikke klarer å slappe av, kan ha mange årsaker. Noen lever med et arbeidspress eller omsorgsansvar som gjør reell hvile vanskelig. Søvnproblemer, angst, depresjon, ADHD og kroppslige plager kan også spille inn. For enkelte skjer det i tillegg noe når tempoet synker. Følelser som har vært lettere å holde på avstand, blir tydeligere.

Hvorfor er det så vanskelig å slappe av?

Aktivitet er en naturlig og ofte god måte å håndtere livet på. Vi trenger å løse problemer, skape struktur og rette oppmerksomheten mot noe annet iblant. En tur, en arbeidsoppgave eller et praktisk prosjekt kan gi både avlastning og glede. Andre ganger får aktiviteten en mer beskyttende funksjon. Den skaper avstand til det som blir merkbart når det er stille. Det kan være sorg, sinne eller ensomhet. Noen kjenner mest en diffus uro eller tomhet som er vanskelig å sette ord på. Før følelsen blir tydelig, har man funnet noe å gjøre.

Når oppgavene forsvinner, blir det mer plass til kroppen, tankene og følelsene. Derfor kan helger og ferier bli vanskeligere enn arbeidsuken. Så lenge dagene er fulle, fungerer man godt. Når tempoet faller, kommer rastløsheten eller nedstemtheten, og fridagene fylles raskt med nye prosjekter.

Råd om å ta en pause treffer dårlig når det nettopp er pausen som vekker ubehag. Du vet at hvile er nødvendig. Det vanskelige er det som kommer nærmere når du faktisk stanser.

Når følelser vekker angst

Psykodynamisk kan aktivitet iblant forstås som et forsvar: en automatisk måte å håndtere følelser og indre konflikter som blir for krevende. Aktiviteten kan være både nyttig og meningsfull. Det avgjørende er hvor fri man kjenner seg til å stoppe.

Psykoterapeuten David Malan beskrev det som kalles konflikttriangelet. I modellen skiller man mellom følelsen, angsten som følelsen vekker, og forsvarene vi bruker for å håndtere angsten.

Når tempoet synker, kan en følelse nærme seg. Før personen rekker å forstå hva hun kjenner, oppstår uro. Hun begynner å rydde, arbeide eller planlegge, og aktiviteten gir igjen en opplevelse av kontroll.

Leigh McCullough og kollegene hennes videreutviklet denne forståelsen gjennom begrepet affektfobi. Følelser kan bli forbundet med fare dersom de tidligere har fått ubehagelige følger. Sinne kan ha ført til avvisning, sorg kan ha overveldet foreldrene, og behov for trøst kan ha blitt møtt med irritasjon.

Senere kan forventningen om hva som vil skje dersom følelsen får plass, være nok til å vekke angst. Å fylle tiden demper uroen, men gir liten anledning til å erfare at følelsen kan kjennes uten at noe farlig skjer.

Det finnes flere veier inn i et slikt mønster. For noen handler det om hva det var plass til i familien. Andre lærte tidlig å møte følelser med handling eller knyttet egen verdi til det de fikk til. Ved traumatiske erfaringer kan det å holde seg i aktivitet ha vært nødvendig for å komme seg gjennom hverdagen.

Hvordan vi lærer å forholde oss til følelser, henger blant annet sammen med hvordan de ble møtt da vi var barn. Evnen til å tåle og forstå følelser utvikles sammen med andre. Barn trenger voksne som kan være til stede når følelsene blir sterke, og hjelpe dem med å få mening i det som skjer.

I noen familier er det god plass til glede, humor og mestring, men mindre plass til sorg, sinne og skuffelse. Det vanskelige blir sjelden snakket om. Konflikter feies under teppet, og når noen er lei seg, forsøker de andre raskt å muntre opp eller skifte tema. Ingen behøver å si rett ut at negative følelser er uønsket. Barn merker hvilke uttrykk som skaper nærhet, og hvilke som gjør foreldrene ukomfortable. De lærer kanskje å smile når de er triste eller trekke seg unna når de er sinte.

Et slikt familieklima kan beskrives som affektfobisk. Noen foreldre har selv lært at bestemte følelser er farlige eller skammelige. I andre familier har det først og fremst vært for lite kapasitet. Et søsken kan ha vært alvorlig sykt, en forelder deprimert eller familien belastet på andre måter. Barnet tilpasser seg ved å ta mindre plass med det som er vanskelig.

Foreldrene kan være både kjærlige og forståelsesfulle, men likevel ha for lite overskudd til å møte barnet slik det trenger. Også slike erfaringer kan påvirke hvordan barnet senere forholder seg til egne følelser.

Det handler heller ikke alltid om at følelsene blir avvist. Noen ganger blir de møtt med handling før de har fått plass.

Det er naturlig å ville handle når et barn har det vondt. Et barn som forteller at det blir mobbet, trenger voksne som griper inn. Samtidig trenger barnet hjelp til å forstå og romme det hendelsene har vekket. Å vite at ens eget barn blir plaget, kan være svært vondt. Foreldrenes første impuls vil ofte være å ordne opp. Hvis samtalen straks dreier seg om hva barnet eller skolen må gjøre, kan den praktiske hjelpen likevel komme før redselen, skammen eller sinnet har fått plass.

Barnet lærer at problemer kan løses, men får mindre hjelp til å stå i følelsene som følger med. Senere kan denne bevegelsen skje automatisk. Når noe gjør vondt, begynner personen å planlegge, rydde eller arbeide. Handlingen gir avstand og kontroll, men kan også gjøre det vanskeligere å forstå hva man egentlig reagerer på.

Foreldre kommer noen ganger til å gå for raskt til løsninger. Det går an å vende tilbake til samtalen: «Jeg begynte å ordne med en gang. Hvordan var dette egentlig for deg?»

Når egenverdien er knyttet til det du gjør

Noen har først og fremst blitt lagt merke til når de presterte, hjalp til eller gjorde de voksne stolte. De kan ha fått mye ros, men mindre erfaring med å bli møtt når de ikke fikk til noe eller bare trengte å være i fred.

Etter hvert kan aktivitet bli en måte å kjenne seg verdifull på. Å arbeide, ordne og være nyttig gir ro, mens hvile vekker dårlig samvittighet. En ledig ettermiddag blir ikke bare tid uten oppgaver. Den kan også reise et ubehagelig spørsmål: Hvem er jeg når jeg ikke produserer, hjelper eller presterer?

Da beskytter aktiviteten ikke nødvendigvis mot én bestemt følelse. Den holder også oppe en kjent opplevelse av hvem man er og hvilken verdi man har.

For noen henger dette også sammen med en opplevelse av alltid å måtte være den sterke. Når det å ta ansvar har blitt en del av identiditen, kan hvilke vekke både uro og dårlig samvittighet.

Når kroppen ikke finner ro etter fare

For noen har behovet for å holde seg i bevegelse oppstått under langt mer alvorlige forhold. Et barn som lever med vold hjemme, blir utsatt for overgrep eller stadig må følge med på en uforutsigbar voksen, kan stå alene med erfaringer det ikke klarer å forstå eller bære.

Aktivitet og rastløshet kan da beskytte mot minner, kroppslige reaksjoner og følelser som blir for overveldende. Oppmerksomheten holdes rettet mot omgivelsene, og barnet kan forsøke å unngå situasjoner eller øyeblikk der det vanskelige kommer nærmere. Når denne beredskapen har vært nødvendig over tid, kan det være vanskelig å falle til ro selv etter at faren er over.

Slik uro kan lett forveksles med ADHD. Høyt aktivitetsnivå og konsentrasjonsvansker kan ha flere årsaker og må vurderes i lys av personens samlede historie.

Å nærme seg det som kommer fram

I terapi kan man undersøke hva som skjer i øyeblikket før aktiviteten tar over. Det kan være en kroppslig uro, et minne eller en følelse som raskt forsvinner når oppmerksomheten flyttes. Forsvarene har hatt en funksjon og skal ikke rives bort. Arbeidet må skje i et tempo personen kan tåle, særlig når uroen henger sammen med traumatiske erfaringer.

Etter hvert kan det bli lettere å skille mellom følelsen og angsten som oppstår rundt den. Sinne kan kjennes uten straks å måtte omsettes i handling. Sorg kan få være til stede uten å ta over hele dagen. Tomheten kan undersøkes før den fylles med enda en oppgave.

For noen vil arbeidet også handle om egenverdi: å oppdage at hvile ikke gjør dem late, uansvarlige eller mindre verdifulle.

Gradvis kan stillheten bli mindre skremmende. Det som kommer fram, behøver ikke straks å skyves bort.

Faglige kilder og videre lesing

Om arbeidet med teksten: Artikkelen er utviklet med støtte fra generativ kunstig intelligens til struktur, språkbearbeiding og kildearbeid. Forfatteren har faglig vurdert, redigert og godkjent innholdet og står ansvarlig for den publiserte teksten.

Publisert 22. oktober 2026